Сьогодні – 5 жовтня – виповнюється 310 років від дня народження французького філософа та енциклопедиста епохи Просвітництва Дені Дідро (Denis Diderot, 1713–1784).

Народився Дені Дідро 5 жовтня 1713 року в Лангре (Шампань, Франція). За бажанням сім’ї юний Дідро готувався до духовної кар’єри. У 1723-1728 роках він навчався в лангрському єзуїтському коледжі, в 1726 році став абатом. У 1732 році отримав магістерський ступінь на факультеті мистецтв Паризького університету і вирішив відмовитися від кар'єри священика та стати юристом. Почав вивчати юриспруденцію, але покинув навчання, оскільки зацікавився письменництвом. Також Дені Дідро був членом Французької академії мистецтв.

У 1747 році приймає запрошення стати редактором «Енциклопедії, або Тлумачного словника наук, мистецтв і ремесел». Книга перетворилася на огляд сучасного стану знань у Франції. У 1772 році перше видання «Енциклопедії» було завершено. Робота над енциклопедією у Дені Дідро зайняла 25 років. «Енциклопедія» склала 28 томів – 17 томів статей та 11 томів ілюстрацій. Крім Дідро, який написав близько шести тисяч статей про економіку, механіку, філософію, політику, релігію, до її створення були залучені філософи Жан Жак Руссо, Франсуа Марі Аруе Вольтер, Шарль Луї Монтеск’є, Поль Анрі Гольбах та інші.

Щодо філософських поглядів, то у перших своїх роботах Дені Дідро дотримувався деїзму. У творі «Лист про сліпих для повчання зрячим» (1749) перейшов на позиції атеїзму і матеріалізму. Телеологічному доказу буття Бога він протиставляв еволюціоністські погляди на природу. У 1749 році за вільнодумні твори Дідро був заарештований і ув’язнений в Венсеннський замок. Атеїстичний матеріалізм отримав подальшу розробку в його творах «Думки про тлумачення природи», «Розмова Д’Аламбера і Дідро», «Філософські принципи відносно матерії та руху»  та ін.

Дідро – автор п’єс «Побічний син або Випробування чесноти» і «Батько сімейства», повісті «Черниця», роману діалогу «Племінник Рамо», роману «Жак фаталіст і його господар». Більшість романів були опубліковані вже після смерті автора, оскільки в них простежувалося яскраво виражене неприйняття Дідро релігії і церкви, а також прихильність гуманістичним ідеалам. Одним з найвизначніших перекладачів Дідро українською мовою був Валер'ян Підмогильний.

Щодо педагогічних поглядів Дені Дідро, то виховання і освіту він розглядав як рівнодіючу силу між індивідуальним і соціальним, наголошуючи на значимості врахування у виховному процесі анатомо-фізіологічних особливостей дитини, а також соціальних умов, в яких відбувається становлення особистості. Свої думки про виховання та організацію освіти Дідро виклав у праці «Публічні школи» (1773 - 1774) та ін. На перший план у навчальних планах він висунув дисципліни природничо-наукового циклу. Дідро радив концентрувати навчання кожного навчального року на певному розділові шкільної програми. У своїх творах він також порушував проблему підбору і підготовки вчительських кадрів. На його думку, вчитель повинен глибоко знати науку, предмет якої викладає, бути ерудованим з інших наукових галузей, бути чесним, чуйним, любити дітей.

В останні роки життя Дені Дідро продовжував займатися літературними проєктами. Помер філософ 31 липня 1784 року.

Пелагея Литвинова-Бартош (1833–1904), педагогиня, фольклористка, етнографиня, мистецтвознавиця

Пелагея Литвинова-Бартош народилась 15 жовтня 1833 на хуторі Теребень біля села Землянка (нині Глухівського району Сумської області). В деяких матеріалах  місцем її народження називають м. Хмільник, де вона жила з батьками в 1833–39. Пелагея рано залишилася без матері, а 1848  – і без батька. Навчалася спочатку в приватному пансіону Г. К. Серебрякової у м. Шостці, а потім у 1847–52 у Московському Єлизаветинському інституті для шляхетних дівчат. 1853 одружилася з чернігівським поміщиком Петром Литвиновим, племінником історика, етнографа Олександра Марковича. В шлюбі стала матір'ю десяти дітей (7 синів і 3 дочок), сама їх і виховувала, перебуваючи під час їхнього навчання у Глухові, Новгород-Сіверську, Києві й Москві.   Мешкаючи в Києві, познайомилася з родинами Русових, Антоновичів, Лисенків, Старицьких і під їхнім впливом зацікавилась долею і культурою свого народу.

1875 відкрила в Києві початкову школу, для учнів якої впорядкувала  посібники «Азбука для народних шкіл» та «Оповідання для дітей». У педагогічній діяльності керувалася насамперед методикою К.Ушинського. Свою «Азбуку» намагалася зробити зрозумілою та цікавою для українських дітей, тому писала її зрозумілою для дитячого розуму мовою, доступно пояснювала деякі російські слова. «Азбука» містила алфавіт, прості речення, прописи цифри та ілюстрації. Педагогиня вважала, що просту лічбу та письмо доцільно вивчати, поєднуючи з читанням. «Оповідання» також були написані простою та зрозумілою для дітей мовою. Захоплюючі оповідання про враження хлопчика, який відвідав село, розповіді про свійських тварин і птахів, водночас містили численні відомості наукового характеру.

 Була обрана дійсним членом Наукового товариства імені Шевченка, членом-кореспондентом Паризького антропологічного товариства. Здійснювала численні краєзнавчі дослідження: збирала матеріали з народного ткацтва, рибальства, кулінарії, народних вірувань, традицій, побуту тощо. Всі ці матеріали, зібрані під час численних етнографічних, мистецтвознавчих та фольклористичних розвідок, дослідниця ретельно вивчала та систематизувала.

Співпрацювала з київськими виданнями «Заря» і «Труд». Опублікувала кілька альбомів народних візерунків та низку дописів, статей і споминів у часописі «Киевская старина». Переклала комедії Ж.-Б. Мольєра «Жорж Данден, або Обдурений чоловік» (під назвою «Гриць­ко Дендрик, або Одарчин чоловік») та «Лікар мимоволі» («Знахар поневолі»). Найзначнішим етнографічним твором Литвинової стали «Весільні обряди і звичаї у селі Землянці Глухівського повіту в Чернігівщині» (1900, Львів). В останні роки життя працювала над «Народним календарем», «Ткацтвом» та «Народною кухнею».

Померла 21 вересня 1904. Похована на цвинтарі с. Землянка. В 2019 жителі цього села до 185-ї річниці від дня народження Пелагеї Литвинової-Бартош створили історико-етнографічний музей.